«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容35篇，用时26毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 人的素质与永续发展

    目标包括：自然资源的永续利用，人口数、质的合理增长，生态文明的全面建立，社会平等的充分实现，生活质量的全面提高。　　要解决的中心矛盾是指：人类行为圈和资源永续圈的关系。　　二、起点与终点：人的素质与...资料所限，仅以大陆为例略作分析。　　（一）科学文化素质的结构性缺陷对永续发展的负面影响　　对于人的科学文化素质评估应从量与质两方面去把握，应在知识、方法、能力以及精神的不同层面上加以考察。如果说，知识...

    孙抱弘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221570901.html

  • 皈依的叙说式探究-以比丘尼与优婆夷为例

    -17。 　　刘仲冬《量与质社会研究的争议及社会研究未来的走向及出路》，载于胡幼慧主编《质性研究—理论、方法及本土女性研究实例》，台北：巨流图书公司，1996，页121-139。 　　郑石岩着《...黄光雄主译╱校阅《质性教育研究：理论与方法》，台北：涛石文化，2001。原著Bogdan,R.C.,＆Biklen,S.K.,QualitativeResearchforEducation:...

    陈岳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324581202.html

  • 思想论（二）

    中的恶臭味，触觉中的电刺激等等，这些都是感觉中与美相对立的另一方面。这些感觉给一个头脑和精神所提供的美和丑的享受在程度甚至质上都各自不同。比如当一个人对于你很美时，便有这样的情况和差别：你看到他比听到...固有差异略去不计，因而在纯粹感性下，感觉过程的结果(----头脑表象)与外界现象之间(不管在质上还是在程度上)都是完全相合的。当感觉过程不是在纯粹感性中发生，而是在一种不自由的感性中发生时，感觉过程就会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524438202.html

  • 把佛法的精华贯彻到生活实践中去

    皆必有量与质的展转互变，不断演进。量变属渐，质变属顿。学佛是转染成净、长期因果相续的演进过程。见道以前，资粮、加行二位，是学佛发生量变的过程，属渐修；见道登地是学佛发生巨大的质变，属顿悟。在修道位中的...是根据与条件交合，而有事物生起，是之谓“因缘生法”。法从因缘生，即随因缘变异，随因缘消灭，除因缘势力之外，别无自体可得，是之谓“自性空”。《中论》云：“因缘所生法，我说即是空，亦为是假名，亦是中道义”...

    唐仲容 唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13583938906.html

  • 传统佛教的文学观

    翻译大量的佛经，文质问题也与译经密不可分。例如：在敦煌发现的今存最古经录─刘宋时所撰《众经别录》于每一经下，皆标明文质，或注云“文”，或注云“质”，或注云...兼善文与质；而在文、质无法兼善的情况下，仍采取了质朴近道的直译法。 　　道安（314￣385）虽然不通梵文，但对于翻译理论颇有贡献。除了在〈摩诃金本罗若波罗蜜经抄序〉中提出“五失本，三不易...

    汪娟

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224139476.html

  • 佛法在原子时代（二）

    只能如是说，别无他法了。□□ 　　一九六四年十月二十五日讲于香港中华佛教图书馆通俗佛学讲座。 　　伍、佛法与相对论 　　原子释放成为原子能，是人类划时代的大发明。是祸是福，暂置不论。今且讨论与质能互转有密切关系的相对论。以及佛法与相对论相似与相异之处。 　　远在原子能大量释放以前，大科学家爱因斯坦已于一九○五年发表简明的质能互变公式。即Ｅ＝ＭＣ*Ｃ。 Ｅ代表能量，Ｃ代表光速。光速是极大的，...

    罗无虚

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325140238.html

  • 唐代诗僧皎然的宗系和思想

    他为齐梁诗风辩护的主要理论根据就在于兹，因为华丽不废自然、体变未必道丧。他强调形式与内容、文与质、意与言、现实与理想的统一，试图达到一种完美的艺术境界，坚决反对片面强调思想内容而忽视艺术形式的作法，..."永贞"而取其"初"，适成断章取义。皎然贞元九年(793年)尚且在世，谓之贞元初卒怕是于理不合，陈先生持此观点，主要是拘泥于"贞元年终山寺"之说，其实永贞只有一年，且与贞元二十一年(805年)为同一年...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00045942539.html

  • 多向探索的魏晋南北朝学术（2）

    存，形谢而则神灭也。”“形者神之质，神者形之用。是则形称其质，神言其用；形之于神，不得相异。”他还借用刀的“刃”与“利”比喻形与质的关系，指出：“神之于质，犹利之于刃；形之于用，犹刃之于利。利之名非刃...他们通过自己的论著，对书法的本体、文与质、势与意、形与神、笔与本性等等一系列问题进行了深入探讨，代表了这一时代书法艺术的思想理论水平。　　＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊　　综观魏晋南北朝时期的学术史，我们可以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114049543.html

  • 关于“禅”与禅宗的反思（1）

    因与果、理与事、形与质等深邃的哲学问题，是中国禅德将印度佛教中观系、瑜伽行系和如来藏系三大思想流派与中国的老庄、孔孟等哲学思想嫁接的成果，对中国的思想、文化产生了广泛而深刻的影响。从某种意义上说，“禅...安顿，纾解内心的紧张与社会矛盾。　　但正如我们以后看到的那样，南宗禅的神圣性只局限于那个特定的时代，当神学、逻辑学、伦理学的约束不再是信仰者的苦恼，“即心即佛”的禅思想就开始发生质的变化，神圣性变成了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154450127.html

  • 莫高窟第98窟及其对曹氏归义军时期大窟营建之影响

    单个洞窟的功能与意义之差异。但还是因此而可以帮助我们理解这一时期敦煌石窟艺术的在量上的发展与质上有所退步的原因。　　再者要看到各节度使功德窟，其中又是敦煌比较特殊的家窟的表现，总体上这些大窟又可以纳入...　　莫高窟第98窟及其对曹氏归义军时期大窟营建之影响　　沙武田 　　作者提供（原刊《敦煌佛教文化与艺术国际研讨会论文集》，兰州大学出版社，2002年，第165-185页）　　中国史研究网络资源导航...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212856275.html
上一页1234下一页